Обручение считалось в то время главным актом,  церковное же 
бракосочетание только скрепляло его. Сватовство и обручение состояло 
из трех важнейших моментов. Прежде всего уговаривались относительно 
подарка, который будет сделан невесте с женихом, и о приданом, которое 
будет дано за невестой. После этого отец давал свое согласие на 
выдачу дочери замуж, а жених - на женитьбу.
<p>
<i>Hoch Zit</i> - "высокое время" - день свадьбы, который намечался, 
как правило, на конец осени. В одних местах это было утро или день 
четверга, в других - пятницы. 
После официальной части бракосочетания молодые выходили из собора... 
Молодая жена первая входила в дом, а уже за ней и все остальные. 
<p>
Разумеется, прежде всего молодые принимали поздравления. Дамы и 
девушки подходили к невесте, мужчины - к жениху. Тогда же подносились 
и свадебные подарки. На одной свадьбе, праздновавшейся в середине 15 
века, было поднесено новобрачным 30 серебряных чаш и кубков, 
ожерелье, золотой пояс и более 30-ти золотых колец. Во время 
поздравлений играла музыка, исполнялись песни, и так проходило время до 
обеда.
<p>
Следующий день начинался с "супружеского дара" - <i>Morgengabe</i>, 
что представляло собой дар (Gabe), который муж вручал своей жене на 
следующее утро (Morgen) после свадьбы.
<p>
Подарки вообще составляли неотъемлемую принадлежность свадьбы: дарили 
друг другу подарки новобрачные; последним подносили подарки 
съехавшиеся на свадьбу гости. Родители невесты, в свою очередь, 
дарили различные вещи гостям, слугам, посылали деньги и пищу 
беднякам, странствующим ученикам, сторожу главной городской башни, 
слугам при ратуше, слуге погреба, учителю жениха, 
банщику. Не забывали при этом палача и могильщиков.
<p>
К.А. Иванов. Многоликое средневековье. - Алтейа, М., 1996г.